這已經不是一句大能，Chanel 包包,就足以稱贊的了，除了帶有北棒子特色的某種主義之外，洪過想不出，世界上還有什麼思想可以與之相提並論。當然了，後世主體思想的厲害之處，還在於適度的修改些東西，自然，這些東西都是不那麼起眼的，比如歷史書，歷史文件，還有歷史教科書什麼的，其實也不是大動干戈，只不過很不經意的，將北棒子歷史上的某些大事，都歸到某個自稱太陽和慈父領袖的金大胖子身上。
一開始，洪家上下還以為是那班高麗人送來的賀禮，說起來洪過是chanel 帽子們的大oss，屬下給boss送點禮物也是正常。誰想打開來一看，大家都傻眼了，竟是滿滿一大箱子的書。洪過翻了一下，都是高麗的史書，不，準確的說，是與歷史沾邊的書，經史子集各個方面都有，還有不少高麗歷史上文人的筆記，最遠可以追述到微子北韓時代，當然並不是很多了，稍微近一些的，也能找到百濟和新羅的文人筆記，私人編撰的史書，或者是一些高麗半島上文人對儒家著作加的批註。
等到chanel 圍巾翻開一本據說是百濟時代文人的筆記，隨便看了幾頁後，洪過立時瞪圓了眼睛，怎麼百濟人的筆記上，會有主體思想的敘述？雖然說得不多，但是主體思想這個玩意，就是洪過自己編出來的，chanel 圍巾還能看不出馬腳麽？扔下這本筆記，揀出一本漢四郡時候的史書，這下說得更露骨了，洪過反覆看這本書的名字，確定不是chanel 圍巾編寫的主題思想講義教材，細看之下，洪過又是一陣心驚，原來，這本史書里提到一位姓洪的漢人，不僅領導了漢人們在高麗半島開墾土地安家落戶，更親手教給那些高麗半島上極少數的原住民以漢字和漢話，最終，這位高麗漢人的偉大領袖，倒在了邪惡的高麗半島原住民的刀下。
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